АВТОРЕФЕРАТ ДИССЕРТАЦИИ
РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНЫЕ КОНФЛИКТЫ В США
АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание учёной степени доктора исторических наук
Москва 1981
PDFфайл
Вестник МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА
Проблема генезиса структур в философии Жана Пиаже
Выпуск 1 1971 (философия)
PDF файл
Основная тема исследований крупнейшего современного психолога Жана Пиаже — генезис интеллекта, овладение ребенком логическими структурами. Эта тема выводит Пиаже за рамки собственно психологии и приводит к постановке общих проблем философии и методологии науки. Основной проблемой при этом (основной не только для Пиаже, но едва ли не самой важной для современного знания в целом) оказывается соотношение законов существования структур и теории развития. К этому вопросу и обращается Пиаже в одной из последних своих работ — «Структурализм».
Читать дальше »
Татары и русские — верующие и неверующие, старые и молодые.
Каариайнен Киммо, Фурман Д.
№11 1999
PDFфайл
В рамках исследования отношения к религии и роли религии в массовом сознании постсоветской России, проводимого совместно Академией наук Финляндии и Российской Академией наук1, в 1999 году мы предприняли, кроме очередного общероссийского опроса, охватившего 1608 человек, специальный опрос в Татарстане. Здесь было опрошено 618 человек, из которых 274 — татары. Так как нас интересовало, в какой мере процессы, происходящие в российском массовом сознании, — общероссийские, а в какой — специфически русские, мы сопоставили ответы живущих в Татарстане татар с ответами русской части общероссийского опроса (1369 человек из 1608), а также русских, живущих в Татарстане (299 человек из 618). Далее мы приводим результаты этих сопоставлений и те (разумеется, гипотетические) выводы об особенностях русского и татарского сознании, к которым мы пришли.
Читать дальше »
Люди на тающей льдине
Авторы: Киммо Каариайнен, Д. Фурман
№1 1999
PDFфайл
В рамках совместного проекта Академии Финляндии и Российской Академии наук, являющегося частью Всемирной программы изучения ценностей (World Values Survey) в 1998 г. было предпринято исследование ценностей российской элиты. Было опрошено 445 человек, принадлежащих к политической, экономической, информационной и религиозной элитам России. Результаты этого исследования, касающиеся религиозной элиты, представлены в данной статье. Всего в опросе участвовали 94 представителя религиозной элиты. Из них 68 (72%) — представители элиты Русской православной церкви (РПЦ) — митрополиты, архиепископы, епископы, архимандриты, игумны и игуменьи, священники, представители епархиальной администрации и руководители образовательных институтов. Остальные — католики, баптисты, иеговисты, иудаисты, буддисты, мусульмане. В данной работе нас интересуют прежде всего элита православного духовенства, но для того чтобы лучше понять специфику ее системы ценностей, мы будем сравнивать ответы на вопросы православной элиты с ответами других сегментов элиты, а также с ответами на аналогичные вопросы, полученные в результате общего опроса, проведенного в 1996 г.*
Читать дальше »
Верующие, атеисты и прочие (эволюция российской религиозности)
Киммо Каариайнен Д. Фурман
№6 1997
PDFфайл
Один из авторов данной статьи, Д. Е. Фурман, в 1990-1992 гг. принимал участие в большом социологическом исследовании религиозности в России в период «антикоммунистической революции», результаты которого были опубликованы в ряде изданий (Д. Фурман. Религия и политика в современном массовом сознании // Вопросы философии. 1992. №7; С. Филатов, Д. Фурман. Религия и политика в массовом сознании // Социологические исследования. 1992, № 7; Л Воронцова, С. Филатов, Д. Фурман. «Религия и политика в современном массовом сознании» // В кн.: «Религия и политика в посткоммунистической России». Отв. ред. Л. Митрохин. М., 1994). Затем работа была прекращена — не хватило сил, денег и главное — сил на добывание денег.
Читать дальше »
Российская модернизация: проблемы и перспективы
материалы «круглого стола»
№7 1993
PDFфайл
Мне хочется посвятить свое выступление самому понятию «модернизация». Оно подразумевает определенную систему представлений о развитии человечества, вне которой, без которой оно лишено смысла, хотя эта система подставлений в громадной мере остается имплицитной, не «проговоренной». В самом деле, идея модернизации предполагает, что есть современные, передовые страны и страны отсталые и есть разнообразные проблемы, связанные с «догонянием» отсталыми передовых (как общие проблемы, связанные с тем, что осознание отсталости порождает общие для всех отсталых психологические комплексы, находящие выражение в схожих идеологических конструкциях, так и специфические, связанные с различными трудностями на путях современного развития и различными путями их преодоления). При этом достижения передовых стран имеют объективное и общезначимое значение. Они — объективно передовые, как отсталые — объективно отсталые. И проблема преодоления отсталости — проблема объективная. Отсталые страны не могут не стремиться заимствовать достижения передовых, догнать их, не могут «отказаться модернизироваться» и в конечном счете — с большими или меньшими трудностями, пролив реки крови или относительно безболезненно, раньше или позже — не могут не модернизироваться.
Читать дальше »
Критика К. М. КАНТОР История против прогресса
№10 1992
PDFфайл
На фоне теперешнего всеобщего антимарксизма, когда бывшие профессора научного коммунизма и политэкономии социализма, по наивности думающие, что правда — это просто прямо противоположное тему, что они говорили раньше, бросились создавать «научный антикоммунизм», книга К.М. Кантора выглядит почти анахронично. Это — книга глубоко убежденного марксиста, в значительной мере экзегетическая.
Д.Е. Фурман Религия и политика в посткоммунистической России
Материал « круглого стола» Религия и политика в современном массовом сознании
№ 7, 1992
PDF файл
Мое выступление будет, очевидно, самым продолжительным, поскольку я буду излагать результаты двух больших опросов, проведенных в Москве, Пскове и ряде других городов и сел в июле-сентябре 1990 г. и в августе-октябре 1991 г. Интерпретация данных этих опросов сделана мною совместно с С. Б. Филатовым, а сами исследования проведены СБ. Филатовым, Л.Г. Бызовым, Л.М. Воронцовой, Г.Л. Гуревичем. Целью опросов было прежде всего выяснение картины современной религиозности и связей между религиозными убеждениями и политическими установками. Что же говорят нам данные этих опросов?
Трудовая этика как проблема отечественной культуры: современные аспекты
Материал « круглого стола»
«КАПИТАЛИЗМЫ» ТОЖЕ БЫВАЮТ РАЗНЫМИ
№1, 1992
PDF файл
Сейчас единое стремление едва ли не всей нашей страны, во всяком случае, всей ее социально-активной части — как можно быстрее «построить капитализм». В новой и «перевернутой» форме возрождается старый и характерный не только для нашей страны идейно-психологический комплекс — представление об ужасном прошлом (раньше это был царизм и капитализм, теперь — социализм и власть большевиков), трудном переходном периоде и грядущем после него земном рае, на этот раз капиталистическом. Мне думается, что даже цифра 500 в программе 500 дней не случайна, а связана с памятью о пятилетках.
Читать дальше »
Д. Е. ФУРМАН. Сотворение новой земли и нового неба.
Как любой великий писатель, А. Платонов может породить очень разные «прочтения», в нем будут разное искать и разное находить. Но попробуем подойти к Платонову не как к писателю, а как к уникальному историческому источнику, как памятнику сознания эпохи, формально не такой уж далекой, по психологически уже очень далекой и во многом ставшей непонятной. Дело в том, что Платонов сумел уловить своей интуицией писателя в сознании своего времени то, что не уловил и не передал так ясно и полно никто другой.
Я беру почти наугад несколько типично платоновских фраз из «Чевенгура».
Император Юлиан ПИСЬМА
Борьба императора Юлиана с коррупцией государственного аппарата
О некоторых методологических вопросах анализа религиозной надстройки
