Если вы обнаружили орфографическую ошибку в тексте, пожалуйста, сообщите нам о ней. Выделите ее мышью и нажмите Ctrl+Enter.




ИНДИЯ И КИТАЙ: ДВЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ- ДВЕ МОДЕЛИ РАЗВИТИЯ

Круглый стол «МЭ и МО»

ОКОНЧАНИЕ
 
8 1988 
 
PDFфайл
 

В. Хорос: Леонид Сергеевич, как следу­ет понимать Ваш вывод о накапливании в развивающемся мире элементов еврокапиталистической структуры с точки зрения перспектив? Иными словами, идет ли этот мир  к капитализму европейского типа?

Читать дальше »



МИР ПЕРЕМЕН

Россия, СНГ и ЕС.

3. 2004

PDFфайл



НАРОДЫ АЗИИ И АФРИКИ

Деление на Запад и Восток утратит свой смысл

№4 1990

PDFфайл

Мне кажется сомнительным выделение восточных обществ в одну категорию. Я не думаю, что можно найти достаточно ясные и четкие признаки, по которым Рим; Спарту и средневековые европейские государства можно отнести в одну группу, а конфуцианский бюрократический Китай, варно-кастовую Индию, го­рода-государства Финикии и монголов-кочевников — в другую. Восток, по-види­мому, объединяется отсутствием, а не присутствием определенных признаков. Группа западноевропейских стран смогла совершить прорыв к состоянию, в кото­ром постоянно развивающиеся наука и техника неразрывно связаны с принци­пиально недогматичными, развивающимися культурой и социально-политичес­кими институтами. Другие такого прорыва не совершили и даже не показывают в своей истории признаков подготовки к оному. Данные общества могут быть выделены не более, чем группа очень разных людей может быть причислена к кате­гории «не гениев», противостоящих выделенным в особую категорию «гениям». Проблема общности Востока — это скорее проблема уникальности Запада, той когорты тесно связанных между собой стран, в которых произошла своего рода «мутация», появилось общество совершенно нового типа. Я не думаю, что можно сейчас дать абсолютно точный и однозначный ответ на вопрос о причинах «мута­ции», о сочетании обстоятельств, которые были необходимы для прорыва, но, оче­видно, громадную роль сыграл фактор религиозный, сказались особенности хри­стианства, религии, таящей в себе колоссальный динамизм, особую «взрывную силу». И хотя обстоятельства появления нового общества были уникальны и про­изошло это в определенное время (XVI—ХУП вв.) и в определенном месте (в За­падной Европе, прежде всего — в Нидерландах и Англии), само новое общество, новый способ  человеческого существования имели не локальное,   а всемирное, общечеловеческое значение.

Читать дальше »



Иудаистский клерикализм и его функции в Израиле

 № 6 1989
 
 
 
 
PDFфайл
 
 

Исключительно большая роль клерикалов в израильском обществе, несоизмеримая с их удельным весом в населении, связана с особенностями сионистской идеологии и в конеч­ном счете — с особенностями еврейской культуры и иудаизма.

Читать дальше »



А.Г.Бельский, Д.Е.Фурман Эволюция сикхского коммунализма: религиозно-политические аспекты

№ 5 1988

PDFфайл

Сикхский коммунализм усиливался по мере демократизации индийского общества и ослабления традиционной религиозности. Его источник страх сикхов перед «растворением» в гомогенезирующемся индуизме. Отсюда стремление сикхских коммуналистов создать политические перегородки между сикхами и индусами. Коммунализм серьезная угроза для современной Ин­дии,  но это все же болезнь роста.

Читать дальше »



РЕЦЕНЗИЯ НА КН: Л.С.ВАСИЛЬЕВА. ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ ВОСТОКА.

№ 6, 1984
 
 
 
PDFфайл
 

Книга Л. С. Васильева — результат многолетнего чтения курса лекций по {истории религий Востока, и ее основное предназначение — быть учебным вузов­ским пособием для студентов-востоковедов. Поэтому и оценивать эту книгу нужно прежде всего с точки зрения ее соответствия этим функциям.

Читать дальше »



НЕПРИКОСНОВЕННЫЙ ЗАПАС
(дебаты о политике и культуре)

От Российской империи к русскому демократическому государству

№5 2010

PDF файл

http://magazines.russ.ru/nz/2010/5/fu3.html

Национальное государство — нормальная, во всяком случае для Европы Нового времени, форма существования и государств, и наций. В XIX и XX веках оно было “энтелехией” таких великих процессов, как объединение Германии и Италии, распад Османской империи и Австро-Венгрии, приобретение независимости многими народами и странами. “Право наций на самоопределение” — один из великих лозунгов Нового времени. Сила лозунга была колоссальна, ибо справедливость этого права неоспорима, а его неразрывная связь с другими демократическими правами очевидна.

Читать дальше »



НОВОЕ ВРЕМЯ

О чем это он?

Эксперты спорят: перестройка дубль два или продолжение разговоров о ней 
 
№40 29ноября 2010года
 
PDF файл
 

http://newtimes.ru/articles/detail/31076/

Медведев ставит диагноз и —? У российской политики характер поздней осени: вчера заморозки, на следующий день тепло, но идет дождь, к вечеру гололедица, и одному богу известно, что будет завтра. В середине ноября в стилистике back to USSR солировал премьер Путин. Под конец месяца слово взял президент Медведев, да так, что друг друга переспрашивали: не послышалось, нет? «В нашей политической жизни стали появляться симптомы застоя, возникла угроза превращения стабильности в фактор стагнации». «Если у оппозиции нет ни малейшего шанса выиграть в честной борьбе — она деградирует и становится маргинальной. Но если у правящей партии нет шансов нигде и никогда проиграть, она просто «бронзовеет» и в конечном счете тоже деградирует/…/ «Сделать так/…/, чтобы правящая партия имела и права, и обязанности, а не просто служила приложением к исполнительной власти». И наконец: «Не менее важной и даже более сложной является задача обеспечения прав меньшинства». Что это было — спрашивал The New Times

Читать дальше »



От рассвета до заката

«Цветные революции» на просторах СНГ

№ 14  13 апреля 2010года

PDF файл

http://shop.newtimes.ru/articles/detail/2759/

Анатомия цветного бунта. Волнения в Кишиневе заставили многих вспомнить недавние «цветные революции», сокрушившие режимы по крайней мере в трех странах Восточной Европы. В чем состоят особенности «цветной революции» и насколько вероятно развитие такого сценария в Молдове — выяснял The New Times 

Читать дальше »



Киргизские циклы

Киргизия попала в замкнутый круг
 
№13 12апреля 2010город
 
PDF файл
 

http://shop.newtimes.ru/articles/detail/19599/

Если «тюльпановая революция» 2005 года с некоторой натяжкой может быть отнесена к категории «цветных» — она все же была связана с протестом против манипулирования выборами и «старалась быть мирной», то теперешний бунт значительно ближе к классическим революциям прошлого — с уличными боями и взятием вооруженной толпой разных «бастилий», и заодно — грабежом «дворцов тиранов» и лавок простых торговцев 

Читать дальше »



Анатомия «цветного бунта» в Кишиневе

№14 13 апреля 2009город

PDF файл

Ни одна власть не может держаться вечно. Жизнь идет вперед, а партия власти неизбежно стагнирует, и рано или поздно должна уступить место новой силе. В демократических странах «смена караула» происходит как ротация власти в результате победы оппозиции на выборах. Если же легального пути смены зажившейся власти нет, то она, в конце концов, устраняется неконституционным — революционным путем. Можно сказать, что приход оппозиции к власти при демократии — это институциализированная, вписанная в рутинный порядок жизни революция. А революция — это экстремальная, силовая ротация.

Читать дальше »



От переяславской рады к конфликту из-за Тузлы

№6 8.02 2004года

PDF файл

350-летие Переяславской Рады — невеселый юбилей для России и Украины. Для России это — лишнее напоминание о том, как в одночасье рухнуло великое русское государство, собиравшееся веками. Для Украины — лишнее напоминание об исторической «ловушке», о том, что почти состоявшееся независимое казацкое государство попало под железную пяту Москвы. Год Переяславской Рады проходит под аккомпанемент незатухшего еще конфликта из-за Тузлы, в котором предельно ярко проявляется вся болезненность российско-украинских отношений. Если бы не сознание нашей очевидной слабости перед Западом и не страх «мировой полиции», мы вполне могли бы (и это уже — далеко не первый раз за постсоветский период) «завести себя» до такой степени, чтобы началась российско-украинская война. Откуда же эта болезненность наших отношений, та легкость, с которой наши страны переходят от заверений в любви и дружбе к озлобленным истерикам, возникающим буквально на пустом месте?

Читать дальше »



НОВЫЙ МИР

Путь к исторической правде.

Рецензия на кн.: Источниковедение. Теоретические и методические проблемы. Ответственный редактор С.О.Шмидт. «Наука». М. 1969. 511 стр.
 

№11, 1969

PDF файл

Исторический источник — это все то, что дает нам возможность узнать и понять прошлое: документы и произведения худо­жественной литературы, картины и монеты, обломки посуды и стены древних крепостей. Узнать прошлое можно через изучение «ос­татков» этого прошлого, источников. А это сложное и трудное дело. Не всегда и не во всем можно доверять источнику. Перед историком в его работе над источником стоят две опасности: или пойти за источни­ком, поддаться ему и видеть прошлое так, как его видело идеологически искаженное мировоззрение современников, или интер­претировать источник произвольно, видеть в нем то, что по тем или иным причинам историку видеть хочется. Насколько он смо­жет преодолеть обе эти опасности, настоль­ко его работа будет шагом вперед в позна­нии прошлого, в развитии исторической науки.

Читать дальше »



Поиски новой концепции.

Рецензия на кн.: Общее и особенное в историческом развитии стран Востока.

Материалы дискуссии об общественных формациях на Востоке (Азиатский способ производства)

№ 12, 1967

PDFфайл

У нас еще до сих пор встречается, если так можно выразиться, «хронологиче­ский» подход к актуальности в историче­ской науке. XX веком заниматься актуаль­нее, чем XIX, XIX — актуальнее, чем XVIII, а XVIII веком до нашей эры заниматься совершенно неактуально и даже не совсем ясно, для чего им вообще надо заниматься. Книга «Общее и особенное в историче­ском развитии стран Востока» — один из примеров, опровергающих подобные взгля­ды. Истинная актуальность исторической проблемы — не просто в хронологической близости к нашему времени, а в ее социо­логической содержательности. Именно че­рез    социологические   обобщения    вопросы самой древней истории могут иметь и име­ют прямое отношение к животрепещущим проблемам   современности.


НОЙ

НАЦИОНАЛЬНЫЕ НЕВРОЗЫ И КАРАБАХСКАЯ ВОЙНА. БЕСЕДА С ДМИТРИЕМ ФУРМАНОМ

Доктор исторических наук Дмитрий ФУРМАН отвечает на вопросы редактора вестника «Ной» Вардвана ВАРЖАПЕТЯНА.

№ 2

МОСКВА 1992

PDF файл

ВАРЖАПЕТЯН. Дмитрий, можно ли говорить о национальном характере, в частности — армянском и еврейском, или все разговоры на эту тему лишь пустая трата времени? Почему попытки описать национальный характер часто приводят к сомнительным результатам?
ФУРМАН. А разве не так же обстоит дело с попыткой описать характер индивида? Индивидуальность человека, единство личности во всех ее реакциях и проявлениях, вплоть до почерка — очевидны и относительно легко схватываются нами. Но попытайся мы это выразить словами, сразу же поймем, что слов не хватает; «добрый — злой», «умный — глупый», «красивый — некрасивый» — все подобные характеристики очень сомнительны. Поэтому психология их не использует, а изобретает свои термины, тоже, впрочем, насколько я представляю, не совсем точные. Вот почему разговоры о национальном характере часто превращаются в пустословие, в восхваление «традиционного» гостеприимства (русского, грузинского, узбекского и т.д.), «свободолюбия» или, наоборот, в оскорбление народа: «жадные» евреи, «хитрые» армяне, «вороватые» цыгане. Конечно, это не означает, что национальных характеров нет, но их очень трудно выразить словами. Любой специалист по русской живописи без труда различает произведения Репина, Левитана, Врубеля, даже если видит картину впервые, а вот слова, описывающие интуитивный механизм определения стилевого своеобразия художника, найти крайне сложно.


РОССИЯ в ГЛОБАЛЬНОЙ ПОЛИТИКЕ / RUSSIA in GLOBAL AFFAIRS

Россия на развилке-2008 

The Fork in the Road in 2008

№2 Март-Апрель 2008

PDF файл

http://www.globalaffairs.ru/number/n_10642

PDF file (English)

http://eng.globalaffairs.ru/number/n_10925

В истории страны, как и в биографии человека, длительные периоды, когда шансов на изменение основных параметров существования ничтожно мало или нет вообще, чередуются с более короткими фазами, когда случайная комбинация обстоятельств позволяет сделать выбор, который определяет развитие на много лет вперед.

Читать дальше »



Удивительная Молдова

№5 сентябрь-октябрь 2007
 

PDF файл

http://www.globalaffairs.ru/number/n_9662

Внимание ученых-естественников особенно привлекают растения либо животные, которые сочетают признаки, нигде больше не встречающиеся вместе. Случись, например, палеонтологам открыть полудинозавра-полуптицу, на биологическую эволюцию пришлось бы взглянуть по-новому…

Читать дальше »



The New Liberalism: A Scenario with Variations

№ 2, April — June 2009

PDF файл

http://eng.globalaffairs.ru/number/n_13024

translation of an article from THE INDEPENDENT NEWSPAPER 2009-03-06

There is no doubt that Russian President Dmitry Medvedev wantsRussiato become a free country ruled by law. One would be a na?ve cynic – and cynics are often na?ve – to think that a person could say “Freedom is better than not being free,” while actually thinking “Isn’t it clever of me to deceive these fools?”

Читать дальше »



A New Chance for a Hopeless Cause

№ 1, January — March 2008

PDF файл

http://eng.globalaffairs.ru/number/n_10349

translation of an article from THE INDEPENDENT NEWSPAPER   2007-11-14

TsaristRussia,Europe’s last monarchy that vehemently rejected the introduction of a Constitution, gave birth naturally to revolutionaries. The latter drew their inspiration – and partial support – from the West. But Western democracies, which were not completely developed and marred by social problems at the time, were not the ideal. The revolutionaries copied their guidelines from the critical and utopian social ideologies produced in the West rather than from the Western reality of the day. They had faith in the “creative powers of the Russian nation” that would certainly build a freer and more progressive society than Western society once it was liberated. The Russians did not envy the West back then. On the contrary, they expected that the West would envy them.

Читать дальше »



President Putin as Prince Hamlet

№ 4, October — December 2006

PDF файл

http://eng.globalaffairs.ru/number/n_7327

translation of an article from THE INDEPENDENT NEWSPAPER  2006-08-30

An epoch of full-blown antidemocratic ideologies has become a thing of the past. Today, it is difficult to find people who would oppose democracy out of principle, like the monarchists or fascists did in the past. Everyone is in support of democracy and human rights today. Even the Soviet leadership did not oppose democracy – it opposed those moments when “anti-Socialist forces raise their heads under the cover of pro-democracy slogans.” Nor did it object to the freedom of speech – it only objected to using free speech for “spreading libel against Socialism.” So there can be no doubt that President Putin and his associates are advocates of democracy as well, to say nothing of Putin’s predecessor who stood at the helm of a democratic revolution.

Читать дальше »




Страница 3 из 6123456




    Система Orphus         Артем Фурман - Изготовление сферических панорам и виртуальных туров.     Л. К. С. Перевод любой сложности и организация конференций     WebFaces - Делай сайт с головой!